台灣社會的“隱形人”
今朝台灣来自豪陆及东南亚的婚姻移民已靠近40万人，他们近十年来生养的后代也跨越了20万人，统共约60万，比台灣少数民族生齿的48万人多出很多，是台灣的第四富家群。这是一支新兴族群，人数增加很快，他们在经济上已成台灣劳动力的重要供给者，他们的存在与進献慎密地瓜葛着台灣社會的安宁与繁华。但是新移民族群在台灣遭到不服等的待遇，乃至有社會學者指出，全部台灣社會看待新移民和新台灣人团体失仪，不赐与他们应有的尊敬。台政府以意识形态為主导，對新移民出格是大陆移民，制订各种刻薄分歧理的划定，新移民彻底没有获得他们应有的社會职位地方和待遇，成為台灣的新低基层住民。绝大大都的新移民是因嫁娶瓜葛而来到台灣的，他们婚嫁的工具，无庸讳言，从家庭布景、教诲及经济职位地方等前提来比力，在台灣多属于弱势族群。南洋台灣姐妹會秘书长吴绍文指出，台灣娶外籍配头的家庭，多具备“东西性”，诸如娶来一名外埠媳妇為的是赐顾帮衬家中身心停滞者，卧病白叟、為了传宗接代或弥补家庭劳动力不足等请求。以是这批新移民和他们的后代，一起头安身点就很低、经济前提不足，糊口多半十分艰辛。有學者形容他们通馬桶,是台灣社會看不见的“隱形人”，其实不算是过火其辞。
“隱形人”只對某些人隱而不现，缘由是在朝政府决心地對他们置若罔闻，尽可能回避新移民问题。新移民和他们的后代，新台灣人，从起头就没有遭到台政府的赐顾帮衬，外籍新娘在说话、文化、糊口风俗方面所發生的坚苦，台政府一向地不予理睬，只斤斤计算全力审核他们是不是有正百家樂玩牌,當居留权，限定他们的事情機遇。一般外籍新娘要居留四五年以上才及格申请身份证，大陆新娘则要等8年，此间每半年必需返回大陆。台灣新移民的第二代后代的教诲问题，迩来备受社會舆论的责怪。新移民家庭多属清寒，外籍母亲有文化隔膜，事情忙碌很难督导后代的课業。教诲单元埋怨这些新台灣人后代成就低沉，拖累了黉舍的程度等等。新移民后代半途停學的征象广泛，1998年至2000年，有统计数字，高达8000多人的新移民學龄儿童平空消散，这是台灣政府轻忽新移民及其后代的明证。
近十余年来外籍新娘激增，台灣政府不能不面临这个问题，所采纳的方法是头痛醫头，脚痛醫脚，并无创建一个准确的观点，要若何将新移民顺遂天然地融入这个社會，采取多元文化，赐与新移民同等的機遇，在此地缔造出一番新六合，在分歧范畴做出進献。
民進党政权以民粹意识形态领政，同心專心制造族群割裂，血腥恶斗，以便从中牟利。所谓的外省族群，生于斯擅长斯，在台灣快60年了，仍是不克不及被民進党内的根基教义派所容纳。逐日嘶喊外省人要出卖台灣！若何赐与新移民及其后除腳臭肥皂,代正當的待遇等，就更难于提到台政府的日程表上来。把过火的意识形态酿成施政目标，它的恶果就在面前。台灣已進入生齿萎缩的阶段，每一年的诞生率渐渐低落。生齿不足的成果起首反应在台灣的劳动力紧张缺少，引進新移民及外劳是必须要做的也是正在做的事。可是人都有庄严，开门采取了新移民又把他们當做次等公民或仆从来看待，这类心态和辦法為全球所不生薑貼,容，也要遭到鄙弃。台灣政府没必要再空喊标语了，甚么民主、自由、人权，叫得再清脆也没有任何说服力，由于糊口在台灣的60万新移民和他们的后代们，随时将自告奋勇，高声呼叫招呼：咱们的人权在哪里？（马康庄 台灣民意查询拜访基金會秘书长）
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